* تَتَوَهَّمُهُ : ولاتتوهمه الفطن فتصورة . . . خ 186 / 11 التوحيد ألا تتوهمة والعدل ألا تتهمه . . . ح 470 * اتَّهِمْ : واتهم في ذلك حسن الظن . . . ك 53 / 133 * اتَّهمُوا : ( القرآن ) واتهموا عليه آراءكم . . . خ 176 / 12 * وَهْمِ : ( اللَّه تعالى ) لا يدرك بوهم ولا يقدر بفهم . . . خ 182 / 13 * وَهْمَاً : في أيدي الناس . . . وحفظاً وهماً . . . خ 210 / 1 * الْأَوْهامُ : لا تقع الأوهام له على صفة . . . خ 85 / 1 ( 7 ) إذا ارتمت الأوهام لتدرك منقطع قدرته . . . خ 91 / 13 ولم تقع عليه الأوهام . . . خ 155 / 2 لا تقدره الأوهام بالحدود الحركات . . . خ 163 / 3 وأقل أجزائه قد اعجز الأوهام ان تدركه . . . خ 165 / 5 لم تحط به الأوهام بل تجلى لها بها . . . خ 185 / 5 لا تناله الأوهام فتقدره . . . خ 186 / 11 * اوْهامِهِمْ : ونحلوك حليةالاولياء المخلوقين بأوهامهم . . . خ 91 / 22 * الْتُّهْمَةُ : ( عبد اللَّه قيس ) وان كان كاذباً فقد لزمته التهمة . . . خ 238 / 5 ( 3 ) بسط يده إلى خيانة . . . وقلدته عار التهمة . . . ك 53 / 78 وضع نفسه مواضع التهمة فلايلومن . . . ح 159 * تُهْمَتِى : ما وزع الجهال سابقتى عن تهمتى . . . خ 75 / 1 * مُتَّهَمُ : ولرب ناصح لها ( الدنيا ) عندك متهم . . . خ 223 / 12 فأقبل غير ظنين ولاملوم ولا متهم . . . ك 42 / 2 * مُتَّهِماً : عارف لذي الطاعة منكم . . . متهماً إلى برئ . . . ك 29 / 4 * مُتَّهِموُنَ : ( المتقون ) فهم لأنفسهم متهون . . . خ 193 / 13 * الْمُتَوَهِّيِنَ : والباطل بجلال عزته عن فكر المتوهمين . . . خ 213 / 2 * وَهَنَ : لا تكن ممن . . . وان افتقر قنط ووهن . . . ح 150 / 6 * وَهَنْتُ : ما ضعفت ولاجبنت ولاخنت ولاوهنت . . . خ 104 / 4 * اوْهَنَ : واجتنبوا كل أمر كسر فقرتهم وأوهن منتهم . . . خ 192 / 83 * يَهِنْ : فلم يهن ما بناء ولاضعف ما قواء . . . خ 186 / 21 * تَهِنوُا : ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم . . . خ 166 / 8 * يُهِينُ : فان اللَّه يذل كل جبار ويهين كل مختال . . . ك 53 / 16 * يُهِينَهُ : اعطاء المال في غير حقه . . . يهنه عنه اللَّه . . . خ 126 / 3 * يُوهِنُهُ : دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه . . . ك 53 / 143 * تَسْتَهِنَ : ( إلى مصقلة بن هبيرة ) فلاتستهن بحق ربك . . . ك 43 / 3 * الْوَهْنَ : وجلد الرجال فيها إلى الضعف والوهن . . . خ 103 / 3 ( 3 ) فان رأيهن أفن وعز مهن إلى ومن . . . ك 31 / 116 وإياك والعجلة بالأمور . . . أو الوهن عنها . . . ك 53 / 148 * وَهْنَاً : ولا تفعلوا فعلة . . . وتورث وهناً وذلة . . . خ 168 / 5 ورأيتني أزداد وهناً . . . ك 31 / 20 * وَهْنُهُ : ( آدم « ع » ) فباع اليقين بشكه والعزيمة بوهنه . . . خ 1 / 32 مالك بن الحارث الأشتر . . . فإنه ممن لا يخاف وهنه . . . ك 12 / 2 * إِيَهانِ : ما على من قتال . . . ادهان ولاايهان . . . خ 24 / 1 * تَوْهِينِ : - - ) تهنوا خ 166 / 8 * واهِنٍ : وجاهد في اللَّه أعداء غير واهن ولامعذر . . . خ 116 / 1 * واهِنَاً : ولا تحسبن ابن أبيك . . . واهناً . . . ك 36 / 7 * مُوَهِّنُ : والاستماع إلى كتابك لموهن رأيي . . . ك 73 / 1 * أَوْهَى : ( الدنيا ) في عيني أوهى وأهون من عفصة مقرة . . . ك 45 / 7 * يُوهِى : كلامكم يوحى الضم الصلاب . . . خ 29 / 1 * وَاهٍ : غير نأكل عن قدم ولاواه في عزم . . . خ 72 / 4 * وَيْحَكَ : ويحك ان لكل أجل وقتاً لا يعدوه . . . خ 193 / 29 ( 3 ) ( قال لعاصم ) ويحك انى لست كأنت . . . خ 209 / 4 ويحك لعلك ظننت قضاء لازماً . . . ح 78 / 1 * الْوَيْلِ : ويل أمه كيلا بغير ثمن . . . خ 71 / 4 ( 6 ) ( عند الموت ) وداعية بالويل جزعاً . . . خ 83 / 50 فويل لك يا بصرة . . . خ 102 / 5 ويل لسكككم العامرة . . . خ 128 / 2 فالويل لمن أنكر وجحد المدبر . . . خ 185 / 19 فويل للذين كفروا من النار . . . ح 78 / 3